حوار الاجيال

حوار الاجيال

تأليف: حسن حنفي
527 صفحة
الطبعة: 1
مجلدات: 1
الناشر: دار قباء للطباعة والنشر
تاريخ النشر: 30/12/1998

رتبطت نشأة الفلسفة المعاصرة في مصر بنشأة الجامعة المصرية بإكتتاب المصريين وهباتهم في 1925 بعد ثورة 1919. و لا عجب أن يكون أمامها الآن النصب التذكاري للشهداء وتمثال نهضة مصر قبل كوبري الجامعة. وتوالت عليها أربعة أجيال: جيل مصطفى عبد الرازق وطه حسين جيل الرواد الأوائل الذين أسسوا مدارس فكرية ونقدية ما زالت مستمرة حتى الآن. والجيل الثاني جيل تلاميذهم: توفيق الطويل ، عثمان امين ، محمود قاسم ، محمد عبد الهادي أبو ريدة، أحمد أمين، شكري عياد ، زكي نجيب محمود ، عبد الرحمن بدو، والجيل الثالث هو جيلي الذي تعلم على أيادي الجيل الثاني . وهو أيضا جيل جمال حمدان الذ تعلم على رواد المدرسة الجغرافية فيمصر ، وجيل قاسم أحمد في الملايو اكتشافا للجناح الشرقي لمصر ,. والجيل الرابع هو جيل نصر حامد ابو زيد. "حوار الاجيال" يربط بين هذه الأجيال الأربعة عن طريقة القراءة. وتعني العرض من أجل التجاوز، وإعادة كتابة النص المقروء للأجيال الثلاثة الماضية بفعل قراءة الجيل الرابع بعد نصف قرن. فقد تغيرت مصر، وتغير العالم حولها. لا يعنى الحوار المدح والاطراء أو النقد والذم بل إعادة بناء الماضي في الحاضر من أجل الكشف عن إمكانية المطوية وحدود عصره إلى حد قلبه رأسا على عقب، كما قرأ أرسطو أفلاطون، واستبينوزا ديكارت، وماركس هيجل وهيدجر هوسرل من أجل إحداث تراكم تاريخي فلسفي في مصر، ولكي تعى الأجيال القاديمة جذورها في الأجيال الماضية ، وبدل ان يبدأ كل جيل من الصفر على هامش التاريخ.


مـن هنــــا

-

أي كلام

أي كلام

تأليف: أحمد رجب
295 صفحة
الطبعة: 1
مجلدات: 1
الناشر: دار أخبار اليوم
تاريخ النشر: 01/01/1997


مـن هنــــــــــا

-

لذة النص

لذة النص

المؤلف : رولان بارت
المترجم : محمد خير البقاعى و تقديم عبد الله محمد عبد الغذامى
اللغة الأصلية : الفرنسية
عدد الصفحات : 91
سنة النشر :1998

إن لذة القراءة معروفة ومشروحة منذ زمن بعيد ، وليس هناك كما يقول المؤلف سبب يدعو لإنكارها والحجر عليها ، أما عبارة لذة النص ككل متكامل فتعنى عند المؤلف قيمة قديمة ، ويكاد يكون بريخت هو أول من منح بارت الحق النظرى فى اللذة.

مـن هنــــــــــا


-

سيدة المقام مرثيات اليوم الحزين

سيدة المقام مرثيات اليوم الحزين

تأليف: واسيني الأعرج
288 صفحة
الطبعة: 1
مجلدات: 1
الناشر: منشورات الجمل
تاريخ النشر: 01/01/1997

كانت رواية طوق الياسمين للروائيّ الجزائريّ واسيني الأعرج هي النصّ الأدبيّ الأوّل الذي تعرّفت فيه على هذا الكاتب الذي يشعل الكلمات توتراً شعرياً، وقلقاً إبداعياً يتجلّى بتقنيات سرد مغايرة في كلّ نصّ روائيّ، وكانت روايته سيدة المقام ( مراثي الجمعة الحزينة ) هي آخر ما قرأته من أعمال هذا الكاتب الذي ربّما يكون من أهمّ الأصوات الروائية في الثقافة العربيّة، وتقع الراوية في 240 صفحة من القطع المتوسط عن دار ورد، وتأتي فصول الرواية كالتالي:

1– مكاشفات المكان 2 – ظلال المدينة 3 – فتنة البربرية 4 – حنين الطفولة 5 – محنة الاغتصاب 6 – الجمعة الحزينة 7 – الجنون العظيم 8 – البحر المنسيّ 9 – حرّاس النوايا 10 – إغفاءة الموت 11 – نهاية المطاف…

ولعلّ القراءة النقديّة حين تتناول البنية السطحية في الرواية فإن أبرز ما يمكن ملاحظته هو اللغة الشعرية العالية التي يبني بها الكاتب حكاية حبّ بين السارد / الروائيّ، وبين مريم راقصة الباليه، وهما الشخصيتان اللتان تتشّكل بهما الرواية، أما الشخصيات الأخرى فهي شخصيات هامشيّة حول قطبي الرواية الأساسيين ( الروائيّ / راقصة الباليه )، وبرغم أن الكاتب ضمّن السرد الكثير من الألفاظ العاميّة المقتبسة من اللهجة المحلية الجزائرية، إضافة للغة الفرنسية، إلى إن هذه اللهجة تحديداً كانت مضمنة ضمن الخطاب السرديّ العام بطريقة فنية رائعة، حتى لا يجد القارئ أن اللهجة المحلية خارجة عن بنية السرد ومستوياته اللغويّة


مـن هنــــــــــا

-

موسى والتوحيد

موسى والتوحيد

تأليف: سيغموند فرويد
ترجمة، تحقيق: جورج طرابيشي
192 صفحة
الطبعة: 5
مجلدات: 1
الناشر: دار الطليعة للطباعة والنشر
تاريخ النشر: 01/07/2004

يدرس سيغموند فرويد في هذا الكتاب النبي موسى ونشوء الديانة اليهودية من وجهتي نظر: تاريخية وتحليلية نفسية. فمن وجهة نظر التاريخ يفاجئنا بأن موسى عليه السلام لم يكن عبرياً بل مصرياً، وأن اليهود قتلته. ومن وجهة نظر التحليل النفسي يرجع فرويد ظهور التوحيد إلى العقدة الجنسية الأولى أو إلى الجريمة الأولى في التاريخ البشري، جريمة قتل الأب البدائي على يد أبنائه الطامعين في نسائه وسلطته. إن هذا الكتاب "موسى والتوحيد" هو كتاب بالغ الخطورة، إلى حد أن فرويد نفسه لم يجرؤ على نشره إلا في العام الأخير من حياته، وبسبب نشره اتهمه أبناء دينه باللاسامية.


مـن هنــــــــــا

فلسفة اليوغا

فلسفة اليوغا

تأليف: نارايان
96 صفحة
الطبعة: 1
مجلدات: 1
الناشر: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر
تاريخ النشر: 01/01/1998
يحتوي على: صور/رسوم ،رسوم بيانية

اليوغا هو علم يستهدف إعادة التوازن الكامل للإنسان، جسداً وعقلاً وروحاً كما تشمل على نظام علمي قديم دوّنه العلماء الهنود القدماء لكي يثيروا في الإنسان القدرات الكامنة في كونه كإنسان وكي يرتقي تدريجياً ليسمو فوق آلات السد والقلق والفراغ الروحي، ويتقدم بخطوات ثابتة للقاء به عز وجل. وقد نال علم اليوغا شعبية كبيرة خاصة في الأوساط الغربية لقيامه على أسس علمية وموضوعية غير مرتبطة بالعقائد الطائفية أو المذهبية.

فرياضة اليوغا تساعد كل من يمارسها دون اعتبار لعنصر أو دين أو طائفة لأنها تقوم على السمو بروح الإنسان كإنسان والأرواح كلها متساوية في خصائصها وإمكانياتها وعلى الرغم من أن كل إنسان يملك في أعماقه قدرات كبيرة كامنة إلا أن الأغلبية الساحقة تجهل وجود هذه القدرات وتولد وتعيش وتموت دون أن تحس بوجودها دون أن تستغل هذه المواهب الطبيعية فيما فيه نفعها. ولتعريف القراء بفلسفة اليوغا جاء هذا الكتاب الذي بين أيدينا والذي يحتوي على بحث نظري يتحدث عن علم اليوغا والفلسفة الروحية وذلك من خلال التعرض للموضوعات التالية: علم اليوغا، مراكز القوة الكامنة في جسم الإنسان، نظم اليوغا، رياضة اليوغا البدنية، أسرار العمود الفقري والشبكات، عملية التنفس والرياضيات البدنية الأخرى، الرياضة الفكرية، عملية التركيز، الاختبارات الصوفية-اليوغا الصوفية، اليوغا التعبدية، اكتساب القدرات الخارقة للعادة، يوغا الصوت والضوء، أقسام الكون، إرشادات لمن يرغب في التقدم الروحي عن طريق اليوغا، إدراك حقيقة الذات، خلاصة-الجسم والنفس والروح، حقيقة الدنيا المادية، العالم الخازمي واليوغي، كيف يعيش اليوغي الحياة الدنيا، أهمية التأمل، أساطير الرومية الهندية.

مـن هنــــــــــا

-

الجنس في أديان العالم

الجنس في أديان العالم

تأليف: جيفري بارندر
328 صفحة
الطبعة: 1
مجلدات: 1
الناشر: دار الكلمة للطباعة والنشر
تاريخ النشر: 01/11/2001

يُعنى هذا الكتاب بـ"الدين المقارن" ليس من قبيل التباري بين الأديان، وإنما لمعاينة التقاليد الدينية على اختلافها. ويبدو أن إجراء دراسة حول الجنس والدين معاً أمر شديد الغرابة من منظور الأديان الرئيسية الحية. فرغم توافر عدد لا يحصى من الكتب التي تناولت الأديان في العالم، وتوافر عروض موجزة لقصص الأديان الكبرى تقوم على أساس المقارنة، يبدو أن جُل هذه الأعمال تقريباً يستخف بالعناصر المرتبطة بالجنس على وجه التحديد، رغم الاعتراف بأهمية الجنس فيما يخص الدين…

إن هذا الكتاب غير مخصص لأتباع المانوية الذين يعتبرون الاتصال الجنسي كبيرة من الكبائر ورجساً أو وضاعة، ويأمرون أتباعهم بعدم الاطلاع عليه... وهو من جهة أخرى غير معني برصد الأفعال الداعرة التي تتطلع إلى وجبات نكهة؛ إنه معد كيما يكون واقعياً وعلمياً، وتُستخدم فيه الأسماء المرتبطة بالعلوم التطبيقية بدلاً من مرادفاتها الشائعة بين الناس। وإن الهدف من إجراء المقارنات قد حدد مضامين الكتاب، من خلال السعي لرؤية الآخرين في كيفية مزاوجتهم بين الجنس والدين، وبالتالي، لرؤية أنفسنا، ربما، بطريقة أفضل.


مـن هنــــــــــا

-

أناتول فرانس

الزنبقة الحمراء / نوبل 1921
من تأليف أناتول فرانس
ترجمة أحمد الصاوي
عن دار المدى للثقافة والنشر
إصدار 1998
عدد الصفحات 128


مـن هنــــــــــا


-


تاييس

المؤلف:
اناتول فرانس
عدد الاجزاء: 1
الطبعة رقم: 1
الناشر: دار الجيل
صفحة: 232


مـن هنــــــــــا


-

الملحمة الإغريقية القديمة

كتاب : الملحمة الإغريقية القديمة
الطبعة : 1 عام : 1994

:هاشم حمادي
: أ. أ نيهارت


يتناول الميثولوجية اليونانية والأسطورة الإغريقية وتفسيرها الكون والحياة، وتطورهما إلى ملامح عن الأبطال والآلهة التي بحميتهم، فيتحدث عن الأرغيون وطروادة والأودية وطيبة، وعن هيلين وهيكتور وآخيل وأغا ممنون وبتر وكليس وتيليما أوديب وأنتيغون وغيرهم .

مـن هنــــــــــا


-