نهاية الحداثة الفلسفات العدمية والتفسيرية

نهاية الحداثة الفلسفات العدمية والتفسيرية

تأليف: جياتي فاتيمو
ترجمة، تحقيق: فاطمة الجيوشي
صفحة
الطبعة: 1
مجلدات: 1
الناشر: منشورات وزارة الثقافة
تاريخ النشر: 01/01/1998

موضوع هذا الكتاب ما هو إلا تسليط الضو على العلاقة التي تربط من جهة نتائج التفكر الذي تابعه كل من نيتشه وهيدجز؛ ومن جهة أخرى الأقوال التي قيلت في زمن أقرب إلينا حول نهاية العصر الحديث وحول ما بعد الحداثة. أن الربط الصريح بين إطاري الفكر هذين يعني اكتشاف جوانب الحقيقة الأكثر تحديداً والأكثر ثراء الذي يتطلع الفكر إليها في هذه الآونة لرصد البعد الفلسفي لما بعد الحداثة الآنية.

من هنــــا

-

التطور الحضاري للإنسان

التطور الحضاري للإنسان

تأليف: جاكوب برونوفسكي
258 صفحة
الطبعة: 1
مجلدات: 1
الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب
تاريخ النشر: 01/01/1987

يعتبر هذا الكتاب صياغة معاصرة لما اصطلح على تسميته "الفلسفة الطبيعية"، هدفها تفهم طبيعة الإنسان وموقعه داخل إطار الطبيعة. يعرض المؤلف فيه شريحة عريضة من الحقائق العلمية في صورة أدبية رائعة تمتزج بفلسفته العميقة، ليثرى بها القارئ علماً وحكمة. يتحدث عن أصل الإنسان، عن تطروه، عن فنه، عن تطلعه لمعرفة كنه ما يحيط به في الأرض وفي السماء، عن صراعه لتأكيد حقه في تفهم الحقائق التي يتوصل إليها، عن تطوريه لملكاته وعن المستقبل الذي ينتظر حضارته. يتحدث الكتاب عن أهم المعالم البارزة على طول السلم الحضاري للإنسان. تقرأ فيه عن كبلر وجاليليو، عن بريستلي ودالتون، عن إقليدس ونيوتن وآينشتين، عن داروين ووالاس، كما تقرأ فيه عن الحضارات القديمة وحضارتنا الحديثة، عن الفنون القديمة والفنون الحديثة.

إن هذا الكتاب ثمرة ناضجة لذهن عبقري امتزج فيه أديب وفنان وعالم رياضي وفيلسوف.


من هنــــا


-

حوارات في الفلسفة والأدب والتحليل النفسي والسياسة

حوارات في الفلسفة والأدب والتحليل النفسي والسياسة

تأليف: جيل دولوز، كلير بارني
ترجمة، تحقيق: عبد الحي أزرقان - أحمد العلمي
195 صفحة
الطبعة: 1
مجلدات: 1
الناشر: أفريقيا الشرق
تاريخ النشر: 01/01/1999

يعتبر الكتاب مدخلاً مهماً لفلسفة "دولوز وغاتاري" بحيث يؤكد على ضرورة الحفاظ على أصالة الفكر الفلسفي والشروط اللازمة لها وهو يتناول مجالات الادب والتحليل النفسي والسياسة بجانب المجال الفلسفي.

من هنــــا


-

الشجاعة من أجل الوجود

الشجاعة من أجل الوجود
بول تيليش
المترجم: د/كامل يوسف حسين
الترقيم الدولى: 977-6010-52-0
تاريخ الإصدار: 2002

ها نحن جميعاً سجناء فى الغرفة المظلمه ، عرفة الوجود .
وجود محكم لا نافذة فية ولا مخرج .. وجود كلة جحيم حيث تواجه الذات ذاتها وتواجه الاخرين ... وجود يشبة ما تحدث عنه ليبنتز عن الذات الروحية التى لا نوافذ فيها ولا ابواب ... وجود لا تدخله الشمس لتضئ أبعاده ، وفى هذه الحلكة لا نوم .. دائماً عيون الانسان محدقة " أننا نحرك أجفاننا الى الاعلى والى الاسفل ونحن نسمى هذا بالرمش . والامر أشبة بترباس أسود صغير ينغلق الى الأسفل ويتحدث انقطاعاً عن الحياة . وكل شئ يصبح أسود وعيون المرء مغروقه.


من هنــــا

-

فكر الهند

فكر الهند (كبار مفكري الهند ومذاهبهم على مر العصور)
اسم المؤلف : ألبير شويتزر
المترجم :يوسف شلب الشام
عدد الصفحات :224

يقوم فكر الهند على إنكار العالم المادي وعلى وحدة الوجود. ويقوم فكرنا ومعه فكر الغرب على تأكيد العالم وأخلاقية الإنسان. (نحن مهتمون في هذا العالم بالعمل ومن أجل هذا وحده لسنا مشغولين بالروحانية على مستوى الهنود نفسه). كما أن (بين فكرنا وفكر الهند فارقأً أساسياً آخر؛ ففكر الهند توحيدي صوفي وفكرنا ثنائي عقلي). (وفي التصوف يسعى الإنسان للوصول إلى الوحدة الروحانية مع الكون، أما المفاهيم الأخرى عن العالم فإنها كلها بطبيعتها ناقصة وغير وافية).ويقدِّر حكماء الماهانية أن بوذا لم يعترف بواقعية العالم المحسوس واعتقد أنه لا يوجد إلا في شعورنا، وأن العالم الخارجي ليس إلا مجموعة من التصورات التي نحملها في أنفسنا. وفي الوجد والتركيز الروحاني يتحرر الإنسان من وهم الاعتقاد بأن العالم المحسوس هو عالم حقيقي. وذهب حكماء آخرون إلى أن العالم الخارجي ليس وحده وهماً بل إيمان الإنسان بوجوده الشخصي وبإدراكه الشخصي وهم أيضاً وذلك ما يسمى مذهب (العدم المطلق).فإلى أين قادهم هذا الفكر وهل استمروا فيه؟ قراءة هذا الكتاب تنير لنا الطريق لمعرفة فكر هو بالنسبة لنا جديد ومثير.


من هنــــا

-

بناء حضارة جديدة

بناء حضارة جديدة

تأليف: ألفن توفلر
138 صفحة
الطبعة: 1
مجلدات: 1
الناشر: مركز المحروسة للنشر والخدمات الصحفية والمعلومات
تاريخ النشر : 01/01/1996

المؤلف:
مسئولية التغيير إذن تقع على عاتقنا نحن يجب أن نبدأ بأنفسنا أن نعلم أنفسنا ألا نغلق عقولنا بغير ترو فى وجه ما هو جديد وما هو مثير للدهشة وما يبدو أنه راديكالى وهذا يعنى التصدى لمغتالى الأفكار أولئك الذين يندفعون لقتل أية مقترحات جيدة على اعتبار أنها غير عملية بينما يدافعون عن كل ما هو قائم باعتباره الشئ العلمى مهما كان عبثيا وقمعيا ومستعصيا ويعنى هذا نضالا من أجل حرية التعبير ودفاعا عن حق الناس فى ان يجهران بأفكارهم حتى لو كانت خارجة عن العادى والمألوف ( راديكالية).




من هنــــا

-

حداثة الحضارات القديمة-خفايا وأسرار الماضي الكبرى

حداثة الحضارات القديمة - خفايا وأسرار الماضي الكبرى

تأليف: آلن وسالي لاندسبرغ
ترجمة، تحقيق: سمير شيخاني
303 صفحة
الطبعة: 1
مجلدات: 1
الناشر: دار الآفاق الجديدة
تاريخ النشر: 01/06/1999

هل ولد الإنسان على الأرض أم هل جاء من كوكب آخر؟ في أرجاء المعمورة الأربعة، لاحق آلن وسالي لاندسبرغ أسرار الماضي الكبرى وخفاياه، في محاولة للإجابة عن هذا السؤال. "القوى الغربية العجيبة لدى شعب الإنكا، الآثار الكائنة تحت الماء في البهاما، ألغاز مثلث برمودا، رؤيا حزقيال التوراتية، القاعدة الجوية الرقم واحد، مواقع أركيولوجية من عصر ما قبل التاريخ، الحجارة تصون سرّها، الأهرامات والكرنك في وادي النيل، منشأ الذكاء البشري، الخ..."

...إن كل شئ ينزع إلى البرهان على أن كوكبنا الأرضي استعمر، منذ ماضٍ ناء جداً، من جانب كائنات أقبلت من الفضاء!


من هنــــا

-

الحداثة وما بعد الحداثة

الحداثة وما بعد الحداثة

تأليف: بيتر بروكر
ترجمة، تحقيق: عبد الوهاب علوب
# صفحة
الطبعة: 1
مجلدات: 1
الناشر: المجمع الثقافي
تاريخ النشر: 01/01/1995

إن مفهوم "الحداثة" وما "بعد الحداثة" يشكلان أشد القضايا إلحاحاً في أدب القرن العشرين وثقافته، ويدور حولها جدل واسع، مما يبرز الحاجة إلى دليل موثق يلقي الضوء على هذا الموضوع الصعب.

وفي هذا الكتاب يقدم الباحث "بيتر بروكر" بعض وجهات النظر التي كان لها أكبر الأثر على هذين المفهومين، عبر مقالات مختارة ومناظرات لبعض أهم المفكرين، ونقاد الأدب مثل أودورنى لوكاش، بريشت، صابر، ماس، أمبيرتو ايكو، جوليا كريستيفا. وغيرهم يجمع المؤلف بينهم في مناظرات تمثل ما يدور حالياً من نقاش يرتبط بمنظور العالم الثالث وأدب الزنوج والأدب النسائي. كما يتناول المؤلف عرضاً شاملاً وتفصيلي عن مختلف أبعاد المواقف الأدبية، إضافة إلى الإسهام الجاد في النقاش حول الموضوع.

من هنــــا

-

الوله التركي

الوله التركي

تأليف: أنطونيو غالا
ترجمة، تحقيق: رفعت عطفة
317 صفحة
الطبعة: 1
مجلدات: 1
الناشر: دار ورد للطباعة
تاريخ النشر: 01/01/1998

بعد روايته الأولى " المخطوط القرمزي" التي عبقت بالحب والعشق وبنفح الأندلس عبر شخصية أبي عبد الله الصغير كتب لنا أنطونيو غالا روايته الثانية " الوله التركي" التي لم تستطع أن تبتعد كثيراً عن مؤثرات ثقافته ودمه الأندلسيين، عبر لقاء شخصية الرواية الرئيسية، دسيدريا بزميل سوري لارتورون في الجامعة وعبر قراءاتها عن تاريخ هذا البلد في أمانة سر معهدها وزيارتها له:" كانت سورية بالنسبة لي في غاية الإدهاش. قرأت في أمانة السر، الهادئة عادة، كثيراً عن تاريخها. كنا نطير في أقصى المتوسط إلى أقصاه الآخر. من بلاد هي ذيل لأوروبا لا ينسلخ عنها وفيها الكثير من أفريقيا، (هو بالنسبة إلي نوع من التمرين العام) إلى بلاد أخرى، هي أيضاً على حافة أوروبا وعتبة آسيا. من مساجدنا التي تحولت إلى كاتدرائيات إلى كاتدرائياتهم التي تحولت إلى مساجد. من تراكم ثقافاتنا إلى تراكم ثقافاتهم. قال لنا طبيب سوري، رفيق لارتورون في الجامعة بينما كان يحدثنا عن بلاده: أشكر لكم رد زيارتنا لكم الذي ستقومون به، فقد جئنا نحن السوريين اليوم لنتعلم من أجدادنا الأسبان. الصحيح هو أنهم أجداد الجميع. هناك مهد الإنسان، في وقت لم تكن قد تمايزت فيه اللغات والأعراق في بابل. هناك المدن الأولى في العالم، وعلى شرف المدينة الأولى تتنافس حماه ودمشق وحلب وثلاثتهن مدن سورية. في حماه، التي تعاقبت على أرضها نيّف وعشر مدن، أبكاني أنين النواعير التي تلعب بنور العاصي ومائه. كان مساءً وردياً، ولخرير الماء. هذا اللون وكان نور الغروب مسموعاً. هضبة حلب الرمادية (الشهباء)، حيث خيم إبراهيم، تقوم على أنقاض حضارات أقدم منه بكثير، ودمشق المتقلبة، التي لا تتبدل، الحيّة كالحياة والمتكيفة معها أكثر من روما وبيزنطة (ارتعشت يدي وأنا أكتب بيزنطة) هي الحيّة المنبعثة من ذاتها. الحقيقة هي أن الذي جرى معه هذا إنما كان الكاتب، أنطونيو غالا، وليس دسيدريا، ومن هنا يأتي التداخل الجميل لسيرة الكاتب الشخصية مع بنائه الروائي أو الشعري، فهو أيضاً قد كتب أيضا " قصائد سورية". وشخصية دسيدريا، التي خرجت من أعماق أنطونيو غالا لترسم حالة من العشق والوله على حافة التفرد، وحافة الجنون، خرجت الحقيقة من تراكم الموسيقى والشعر العربيين والغناء العميق الأندلسي في ذاكرة الكاتب

الناشر:
يعتبر أنطونيو غالا اليوم واحداً من أهم الأقلام الإسبانية المعاصرة، على كلِّ المستويات، ذلك أنه كتب ويكتب كل الأجناس الأدبية ويبدع فيها جميعاً. واللافت للانتباه في أعمال انطونيو غالا هو موضوعاتها ومحورها: فالموضوعات في مجملها لها علاقة بتاريخ العرب في الأندلس، او انطلاقاً من علاقة أسبانيا بالعرب والمسلمين، بشكل عام، ومحورها هو الحب، الذي يعتبر الهاجس الأساسي ويكاد يكون الوحيد فيها. فبالحب وحده ينتصر الإنسان للإنسان ومعه وبه، كما يحدث في رواية "الوله التركي".



من هنــــا

-